قبول

منها الأخذ والرضا، والحسن، والإشارة. وأن تقبل العفو وغير ذلك. يقال: قبل الشيء قبولاً، وقبولاً أخذه وقبلت الشيء قبولاً: إذا رضيته، وعليه قبول إذا كانت العين تقبله.

القبول ثاني كلام يصدر من أحد العاقدين لأجل إنشاء التصرف به ويتم العقد.

أي أن كل كلام جاء بعد الإيجاب لإنشاء التصرف وبقصد إتمام العقد يسمى قبولاً، وسواء في ذلك أكان المشتري هو المتكلم أم كان البائع.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المصدر:

المصطلحات الوقفية. محمد كل عبيد الله عتيقي؛ عز الدين توني؛ خالد شعيب. ط2. الكويت: الأمانة العامة للأوقاف، 2009م.

الموقع الإلكتروني:

https://library.awqaf.org.kw/AR/Apps/eBooks/8/المصطلحات%20الوقفية%20(الطبعة%20الثانية).pdf