نظارة

مأخوذة من النظر، وهو الفكر والتدبر، يقال: نظر في الأمر: تدبر وتفكر، وأصل النظر الطلب لإدراك الشيء، يقال: نظر في الشيء: تأمله، وقلب بصره أو بصيرته فيه ليدركه ويراه، فهو ناظر. ويستعمل النظر كذلك بمعنى الحفظ، يقال: نظر الشيء حفظه والناظر من يتولى إدارة أمر من الأمور.

يذكر الفقهاء كلمة النظر والنظارة في الوقف ويريدون بها ولاية التصرف في المال الموقوف، ونقل ابن عابدين عن الفتاوى الخيرية أن القيم والمتولي والناظر في كلامهم واحد، وقال: إن التصرف في مال الوقف مفوض إلى المتولي، وهذا عند ذكر هذه الألفاظ منفرداً، أما لو شرط الواقف في وقفه متولياً وناظراً عليه فيراد بالناظر المشرف.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المصدر:

المصطلحات الوقفية. محمد كل عبيد الله عتيقي؛ عز الدين توني؛ خالد شعيب. ط2. الكويت: الأمانة العامة للأوقاف، 2009م.

الموقع الإلكتروني:

https://library.awqaf.org.kw/AR/Apps/eBooks/8/المصطلحات%20الوقفية%20(الطبعة%20الثانية).pdf